-
论坛主办方之一的佛光山备受关注。依空法师在新闻发布会上着重介绍了台湾八大分论坛和闭幕式的筹备情况。
据依空法师介绍，第二届世界佛教论坛的主题是“和谐世界，众缘和合”，主办方在筹备的过程中，完全扣紧这...协办，这就展现了和合。此外，还有五百多所具有代表性寺院，跨越宗派共同来圆承这次盛会。五百多所寺院造访并共同发起，这也是宗派中的融合，是充分地展现这次大会的“众缘和合”。
在4月1日的闭幕典礼上，五十...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/20421537157.html
-
2009年4月1日至4月6日清明期间，江苏省涟水能仁寺举行了慈悲道场忏法，与会的全体僧众居士持诵弥陀圣号，礼拜梁皇宝忏，为大众祈福，消灾延寿，也为先人超荐，思亲报恩，培植报国家恩、报师长恩、报父母恩、报众生恩的美德，同时借此祈愿世界和平，众缘和合，国泰民丰，人民安康。
佚名
|清明|慈悲|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09101437780.html
-
不能回） （提散菩提方法） 庚廿四 真水仍不能提时 庚廿五 菩提心上提方法内和合之理 庚廿六 因病与气魔降真水时 庚廿七 破戒犯禁降真水时 ...四喜） 己一 三种觉时和合法 觉时法身之和合 觉时报身之和合 觉时化身之和合 己二 眠时三种和合法 眠时法身之和合 眠时与梦报身和合之...
屈映光上师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391945356.html
-
恭请永寿大和尚
永寿大和尚主法拈香
慈音和合
信士虔诚
过堂
请斋
应供
2009年4月21日，香港意昭法师携台湾众居士于峨眉山大佛禅院设千僧斋祈福消灾吉祥法会，法会恭请峨眉山佛教协会会长永寿大和尚主法，来自乐山各地的法师和峨眉山僧众一起诵经祝祷，祈福迎祥。
佚名
|法会|千僧供斋|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12473773834.html
-
因缘和合而生的一切事物，叫有为法，都是虚妄不实，如梦幻泡影。离因缘生灭，无所造作之法，叫无为法。既无所造作，岂还有梦幻泡影之相？《百法明门论》立六种无为法，前五种无为，是按照法性所显差别之相；后一种“真如无为”，是说明法性之体，即是涅盘。六种所立的都是假名。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10032477550.html
-
的悲愍愿力，就没有普寿寺今天和合共住的僧团。看那青一色整齐而庄严的一线景点，还有阿弥陀佛的圣号在空中荡漾，虽说现在五台山没有一点点绿色的生机，但在五台山那湛蓝的天空衬托下，显得是那么宁静安祥。寒冷的...，是您使我们拥有了这样一个和合的僧团，我们虔诚的祈祷，愿老法师您：“如日影落还再出，早还娑婆度众生”。
扫塔结束，大众一起到法堂回向后，如瑞法师给大众作了开示。...
佚名
|扫塔|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09285334906.html
-
、尊重、包容；遇有疾病，相互照顾，平等共居，和合共住。 二、口和无诤：在言语上，和谐无诤，就是语言的亲切。僧团大众，共同信佛、赞法、敬僧，必须做到语业清净，说话恳切，言语柔和，和平共处。 三、...利和同均，是和合的本质；身和同住，口和无诤，意和同悦是和合的表现。身业的实践，如法共住；语业的谈吐，和雅高尚；意业的动念，清净无染。和乐清净的僧团，便是正法久住的基础，因此，经典中以破和合僧与弑父、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493668219.html
-
典藏中，从善知识身上学习佛法能够智慧如海。总之，我们时时刻刻都要在修行，提高我们的文化素质，要勇猛精进。
我们努力提高文化素质的同时，也要注重僧团里和合。哪怕一个人修行再好，再勇猛精进，没有一个和合的比丘僧团，佛教也会渐渐衰弱乃至消亡的。六和合是比丘僧团发展稳固的基石。佛曾说：六和合就是要众生都达到和合清净的境界。如果一个家庭能和合，那么就会和睦共处、合家安心；如果一个团体能够和平清净，就能...
仁慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564874832.html
-
快乐，彼此互相帮助、尊重、包容；遇有疾病，相互照顾，平等共居，和合共住。
二、口和无诤：
在言语上，和谐无诤，就是语言的亲切。僧团大众，共同信佛、赞法、敬僧，必须做到语业清净，说话恳切，言语柔和，...解，利和同均，是和合的本质；身和同住，口和无诤，意和同悦是和合的表现。身业的实践，如法共住；语业的谈吐，和雅高尚；意业的动念，清净无染。和乐清净的僧团，便是正法久住的基础，因此，经典中以破和合僧与弑父...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060176297.html
-
在《楞严经》卷三中，阿难向世尊请求开示“一切世间种种变化，皆因四大和合发明”等中道了义。于是，世尊言曰： 阿难，如汝所言，四大和合，发现世间种种变化。阿难，若彼大性，体非和合，则不能与诸大杂和，犹如虚空，不和诸色；若和合者，同于变化，始终相成，生灭相续，生死死生，生生死死，如旋火轮，未有休息。阿难，如水成冰，冰还成水。汝观地性，粗为大地，细为微尘。至邻虚尘，析彼极微。色边际相，七分所成。更...
许锦培
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424040948.html